¿Qué propone la escuela económica fisiocracia?

La Escuela Fisiócrata y su Fundador

14/12/2023

La historia del pensamiento económico está repleta de corrientes que han intentado explicar el funcionamiento de la riqueza y la sociedad. Entre ellas, destaca de manera particular la Escuela Fisiócrata, un movimiento intelectual que floreció en Francia a mediados del siglo XVIII y que sentó bases fundamentales para el desarrollo de teorías posteriores. Su surgimiento representó una reacción directa a las ideas económicas predominantes de la época, y su legado, aunque a veces pasado por alto, es innegable en la evolución hacia el liberalismo económico.

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Esta escuela no solo propuso una visión radicalmente diferente sobre el origen de la riqueza, sino que también abogó por principios de libertad económica que, en su contexto, eran revolucionarios. Para comprender plenamente el impacto y la relevancia de la fisiocracia, es indispensable conocer a la figura central que le dio vida y forma: su fundador.

¿Quién es el padre de la escuela fisiocrata?
La fisiocracia es una corriente económica muy popular que surgió en el año 1750 gracias a la aportación y el pensamiento del economista francés François Quesnay, consiguiendo un notable impacto dentro de la sociedad francesa.
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El Padre de la Fisiocracia: François Quesnay

La Escuela Fisiócrata no nació por generación espontánea, sino que fue el resultado del pensamiento y la articulación teórica de un economista francés de notable influencia en su tiempo. El padre y principal exponente de esta corriente fue François Quesnay. Fue gracias a su visión y sus aportaciones, que comenzaron a tomar fuerza alrededor del año 1750, que la fisiocracia consiguió consolidarse y tener un impacto significativo dentro de la sociedad francesa de la segunda mitad del siglo XVIII.

Quesnay, más allá de ser un teórico, fue una figura respetada que supo plasmar sus ideas de manera coherente y persuasiva. Su trabajo no solo se limitó a identificar los problemas del sistema económico vigente, sino que propuso un modelo alternativo basado en lo que él consideraba el orden natural de las cosas. Su autoridad intelectual y su capacidad para rodearse de otros pensadores afines fueron cruciales para la difusión y aceptación inicial de las ideas fisiócratas.

Orígenes y Contexto Histórico de la Fisiocracia

Para entender por qué surgió la fisiocracia y cuál fue su impacto, es vital situarla en su contexto histórico. Esta escuela emergió en un momento en que Europa, y Francia en particular, estaba dominada por el sistema económico conocido como mercantilismo. El mercantilismo defendía la idea de que la riqueza de una nación residía principalmente en la acumulación de metales preciosos (oro y plata) y promovía una fuerte intervención estatal en la economía, a través de políticas proteccionistas, fomento de las exportaciones, restricción de las importaciones y control de las manufacturas.

La fisiocracia, junto con la posterior escuela liberal clásica británica, se presentó como una clara contraposición a este sistema. Los fisiócratas criticaban duramente las políticas mercantilistas, argumentando que la verdadera riqueza no provenía del comercio ni de la acumulación de metales, sino de algo más fundamental y productivo.

El movimiento fisiócrata comenzó a ganar relevancia e influencia en la economía francesa, especialmente durante la compleja coyuntura de la Guerra de los Siete Años (1756-1763). En este periodo, sus ideales y principios empezaron a discutirse e incluso a implementarse tentativamente dentro del sistema económico francés. Las medidas mercantilistas de la época imponían, por ejemplo, severas limitaciones al librecambismo y mantenían elevados impuestos que recaían desproporcionadamente sobre la tierra y la producción agrícola, lo cual los fisiócratas veían como un freno al desarrollo.

Gracias a la presión ejercida por los defensores de la fisiocracia, que utilizaban medios como los diarios económicos para difundir sus ideas, y a la creciente influencia de sus pensadores en círculos de poder, se empezaron a cuestionar y modificar algunas de estas políticas restrictivas. Esta expansión de las ideas fisiócratas contribuyó a allanar el camino para una economía más liberal y, en última instancia, para la consolidación del capitalismo tal como lo conocemos.

La importancia de la fisiocracia es tal que muchos historiadores del pensamiento económico la consideran un movimiento precursor no solo del liberalismo económico, sino también de la Ilustración, compartiendo con esta última un enfoque racionalista y una creencia en un orden natural que debía guiar la organización social y económica.

Principios Fundamentales de la Escuela Fisiócrata

La fisiocracia se sustenta sobre un conjunto de principios interconectados que definen su visión del funcionamiento económico ideal. Estos principios, aunque pudieron parecer radicales en su tiempo, se derivan lógicamente de su premisa central.

La Agricultura como Única Fuente de Riqueza

Este es, quizás, el principio más distintivo y, a la vez, más criticado de la fisiocracia. Para François Quesnay y sus seguidores, la tierra era la única y exclusiva fuente de producción real y, por ende, de toda la riqueza de una nación. Consideraban que solo la agricultura era capaz de generar un excedente, es decir, producir un valor mayor que los recursos consumidos en el proceso productivo. A este excedente lo denominaban "producto neto".

Desde esta perspectiva, otras actividades económicas, como la manufactura o el comercio, eran consideradas "estériles". Esto no significaba que fueran inútiles o innecesarias, sino que, según su análisis, no generaban un excedente por sí mismas; simplemente transformaban o transferían valor ya existente. Un artesano, por ejemplo, transformaba materias primas cuyo valor ya estaba presente, y un comerciante simplemente intercambiaba bienes sin añadir valor nuevo en el sentido fisiócrata.

Por lo tanto, la agricultura era vista como el motor económico fundamental, el único sector verdaderamente productivo que alimentaba y sostenía a toda la sociedad.

La Creencia en la Ley Natural y el Laissez Faire

Otro pilar fundamental de la fisiocracia es su profunda creencia en la existencia de una ley natural que rige el orden económico. Para los fisiócratas, la economía funcionaba mejor cuando se permitía seguir estas leyes naturales, sin la interferencia artificial del Estado. Consideraban que cualquier intervención gubernamental, por bienintencionada que fuera, tendía a distorsionar y obstaculizar el funcionamiento óptimo de la economía, que se regulaba a sí misma de acuerdo con este orden natural.

Esta idea se resume en la famosa expresión francesa "Laissez faire, laissez passer" (Dejar hacer, dejar pasar), que se convirtió en un lema fundamental del liberalismo económico. El Laissez Faire implica una defensa acérrima del libre mercado y una oposición a la intervención estatal en la actividad económica. Los fisiócratas rechazaban cualquier acción que el gobierno pudiera tomar y que afectara directamente al desarrollo de la economía, incluso aquellas medidas destinadas a corregir desigualdades sociales, argumentando que el gobierno simplemente no podía interpretar ni actuar de manera que mejorara el orden natural ya existente.

El Impuesto Único

Como consecuencia lógica de su principio sobre la fuente de riqueza, los fisiócratas propusieron un sistema fiscal radicalmente diferente al de su época. En lugar de la multitud de impuestos existentes, muchos de los cuales gravaban actividades "estériles" o la tierra de manera ineficiente, defendían la implementación de un impuesto único.

Este impuesto único debía gravar exclusivamente la producción neta generada por la agricultura. La lógica detrás de esto era simple: dado que solo la tierra (a través de la agricultura) producía un excedente real, era lógico que la tributación recayera únicamente sobre este excedente. Gravar otras actividades económicas, según ellos, era perjudicial porque los impuestos terminarían siendo trasladados, convirtiéndose en costes que afectarían negativamente el proceso productivo de la agricultura o reducirían la capacidad de consumo de otras clases, lo cual, en última instancia, mermaría la generación de producto neto.

La Defensa de la Propiedad Privada

La propiedad privada era considerada por los fisiócratas como uno de los derechos fundamentales del ser humano, y probablemente el más importante en el ámbito social y económico. Creían firmemente que las personas debían tener el derecho a poseer aquello que habían ganado o producido con su propio trabajo.

Esta defensa de la propiedad privada no era solo una cuestión de justicia individual, sino que también la veían como un motor esencial para el progreso económico y social. Argumentaban que la garantía de poder poseer y disfrutar de los frutos del trabajo propio motivaría a las personas a esforzarse más, a invertir y a mejorar la productividad, lo cual, a su vez, beneficiaría a toda la sociedad. Consideraban que la búsqueda de una igualdad absoluta, al no permitir la acumulación individual de riqueza, eliminaría este incentivo fundamental para generar riqueza y que, de hecho, una cierta desigualdad, derivada del derecho a la propiedad y al fruto del trabajo, era un factor clave para que la sociedad pudiese crecer económicamente.

La Visión sobre el Comercio Libre

Como ya se mencionó, la fisiocracia se opuso al mercantilismo y, por extensión, a su visión del comercio exterior como la principal fuente de riqueza y medio para acumular metales preciosos. Los fisiócratas consideraban el comercio, tanto interno como externo, como un simple trueque de bienes, una actividad "estéril" en el sentido de que no generaba un nuevo producto neto.

Esto no significa que estuvieran en contra del comercio. Simplemente, no lo veían como el motor principal de la economía. Para ellos, el comercio debía ser libre y tener como objetivo principal permitir que una nación adquiriese aquellos recursos o bienes que no podía producir de manera eficiente o que simplemente no estaban disponibles en su propio territorio. Es decir, el comercio era un medio para complementar la producción interna (principalmente agrícola), no una fuente de riqueza en sí misma.

Impacto e Influencia Posterior

Aunque la fisiocracia como escuela de pensamiento dominante tuvo una existencia relativamente corta, su impacto en la historia de las ideas económicas fue considerable y duradero. Sus principios y críticas al mercantilismo sentaron las bases para el surgimiento de corrientes posteriores que terminarían por transformar el panorama económico mundial.

La influencia más notoria de la fisiocracia se observa en el liberalismo económico. El propio Adam Smith, considerado el padre de la economía moderna y del liberalismo, reconoció la importancia de los fisiócratas, especialmente en su defensa del libre mercado y su crítica a la intervención estatal. Aunque Smith difería de los fisiócratas en cuanto a la fuente de riqueza (para Smith, provenía del trabajo en general, no solo de la agricultura), la idea de un orden natural económico que tendía al equilibrio si se le permitía operar libremente es una herencia clara de la fisiocracia.

Asimismo, la fisiocracia está considerada como un movimiento que influyó en la Ilustración, compartiendo con ella el énfasis en la razón, la ley natural y la crítica a las estructuras del Antiguo Régimen que limitaban la libertad y el progreso.

Críticas a la Fisiocracia

A pesar de su importancia histórica, la fisiocracia no estuvo exenta de críticas, tanto en su tiempo como posteriormente. La crítica más evidente y central se dirigía a su postulado de que la agricultura era la única fuente de riqueza. Con el avance de la Revolución Industrial, se hizo cada vez más claro que la manufactura y, posteriormente, los servicios, también eran capaces de generar valor y excedentes significativos.

Otra crítica importante fue su férrea oposición a la intervención estatal en la economía, incluso para fines sociales. Muchos argumentaron que un enfoque de "Laissez Faire" absoluto podía llevar a desigualdades extremas y a la falta de provisión de bienes públicos esenciales.

Finalmente, la propuesta del impuesto único sobre la producción neta agrícola también fue objeto de debate. Si bien simplificaba el sistema fiscal, ignoraba otras posibles bases imponibles y podía resultar insuficiente para financiar las necesidades del Estado moderno, además de ser regresivo si no se diseñaba adecuadamente.

Preguntas Frecuentes sobre la Fisiocracia

¿Quién fundó la Escuela Fisiócrata?

La Escuela Fisiócrata fue fundada por el economista francés François Quesnay alrededor del año 1750.

¿Cuál es la idea principal de la fisiocracia?

La idea principal es que la riqueza de una nación proviene exclusivamente de la naturaleza, específicamente de la agricultura, y que la economía debe regirse por leyes naturales sin intervención estatal.

¿Qué significa "Laissez Faire" en el contexto fisiócrata?

"Laissez Faire" (dejar hacer) representa la defensa del libre mercado y la oposición a cualquier tipo de intervención del Estado en la economía, creyendo que esta se regula mejor por sí sola siguiendo un orden natural.

¿Por qué los fisiócratas consideraban la agricultura como la única actividad productiva?

Porque creían que solo la agricultura era capaz de generar un "producto neto", es decir, un excedente de valor superior a los recursos utilizados en la producción. Otras actividades como la manufactura o el comercio simplemente transformaban o transferían valor ya existente.

¿Qué tipo de impuesto proponían los fisiócratas?

Proponían un impuesto único que gravara exclusivamente la producción neta generada por la agricultura.

¿En qué se diferenciaba la fisiocracia del mercantilismo?

Mientras el mercantilismo defendía la acumulación de metales preciosos y una fuerte intervención estatal para lograrla, la fisiocracia sostenía que la riqueza provenía de la naturaleza (agricultura) y defendía el Laissez Faire (no intervención estatal) y el libre comercio limitado a la adquisición de recursos necesarios.

¿A quién influyó la fisiocracia?

La fisiocracia influyó notablemente en el desarrollo del liberalismo económico, siendo reconocida su influencia por Adam Smith, y también se considera predecesora de la Ilustración.

Conclusión

La Escuela Fisiócrata, liderada por François Quesnay, representó un cambio de paradigma fundamental en el pensamiento económico del siglo XVIII. Al situar la agricultura y la ley natural en el centro de su teoría, y al abogar por el Laissez Faire y la propiedad privada, desafiaron las ideas mercantilistas predominantes y sentaron las bases para el desarrollo del liberalismo económico. Aunque algunas de sus premisas, como la exclusividad de la agricultura como fuente de riqueza, fueron superadas por la historia, su defensa de la libertad económica y la crítica a la intervención estatal dejaron una huella imborrable en la teoría económica. Comprender la fisiocracia es esencial para apreciar la evolución de las ideas que han dado forma a nuestras economías modernas.

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