08/08/2022
Víctor Raúl Haya de la Torre es una de las figuras más influyentes y complejas de la historia política peruana del siglo XX. Fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA), su legado trasciende las fronteras de Perú y ha inspirado a generaciones. Si bien muchas instituciones educativas llevan su nombre, este artículo se centra en la vida y obra de este insigne personaje, basándonos en la información proporcionada, dado que los datos específicos sobre la historia o características particulares de un colegio con su nombre no están disponibles en este texto.
Nacido en Trujillo, Perú, Víctor Raúl Haya de la Torre provenía de una familia trujillana, siendo hijo de Raúl Edmundo Haya y de Cárdenas y Zoila Victoria de la Torre y de Cárdenas. Desde joven mostró inquietudes intelectuales y políticas. Realizó sus estudios primarios y secundarios en el Colegio Seminario San Carlos y San Marcelo de Trujillo. Su formación universitaria comenzó en la Universidad Nacional de Trujillo, donde entabló una importante amistad con el poeta César Vallejo. Ambos formaron parte de la "bohemia trujillana", un grupo intelectual que más tarde sería conocido como el Grupo Norte. Posteriormente, Haya de la Torre continuó sus estudios de Derecho en la Universidad Mayor de San Marcos en Lima.
Un encuentro crucial en su juventud fue con el político y literato Manuel González Prada, cuya casa se convirtió en un espacio de formación para Haya, influenciándolo con su radicalismo. Esta influencia se hizo patente en su participación activa en los movimientos sociales de la época.
- Líder Estudiantil y Activismo Social Temprano
- El Exilio y el Nacimiento del APRA
- Retorno, Candidatura y Persecución
- La Gran Clandestinidad y el Asilo
- Evolución Política y la Convivencia
- Candidaturas Presidenciales y Coaliciones
- Presidente de la Asamblea Constituyente y Últimos Años
- Vida Privada y Legado
- Preguntas Frecuentes
- Conclusión
La década de 1910 marcó el inicio de la participación política activa de Haya de la Torre. En enero de 1919, integró la comisión universitaria que apoyó la lucha obrera por la jornada de las ocho horas de trabajo. Aunque no tuvo un papel protagónico en la huelga misma, su rol como dirigente estudiantil fue significativo. Este episodio lo catapultó como una figura relevante en la escena política.
En octubre de 1919, fue elegido presidente de la Federación de Estudiantes del Perú, lo que le permitió vincularse con diversos sectores de la sociedad. Lideró movimientos a favor de la reforma universitaria y de las organizaciones obreras. Participó en el primer Congreso Nacional de Estudiantes en Cusco (1920), donde se gestó la idea de las "universidades populares", que se materializarían en 1922 bajo el nombre de “González Prada”, honrando así la memoria de su mentor.
Haya de la Torre también fue un firme opositor al gobierno de Augusto B. Leguía, especialmente cuando este buscó perpetuarse en el poder (el Oncenio). Una de sus protestas más destacadas fue contra la proyectada consagración oficial del país al Corazón de Jesús en 1923, promovida por el arzobispo de Lima. Esta protesta, que unió a estudiantes y obreros y resultó en fallecimientos, llevó a la suspensión de la ceremonia y se convirtió en un símbolo de la unidad obrero-estudiantil.
Colaboró con José Carlos Mariátegui en la revista radical Claridad, órgano de la juventud libre y las universidades populares. Sin embargo, su activismo le costó la libertad. En octubre de 1923, siendo profesor en el colegio Anglo-Peruano de Lima, fue apresado y recluido en el penal de El Frontón. Tras una huelga de hambre, fue deportado a Panamá.
El Exilio y el Nacimiento del APRA
El exilio llevó a Haya de la Torre por diversos países. Tras una breve estancia en Panamá y Cuba, llegó a México invitado por José Vasconcelos, Ministro de Educación Pública. En México, entró en contacto con la Revolución mexicana y apreció los cambios socioeconómicos que se estaban implementando.
Fue en la Ciudad de México donde, el 7 de mayo de 1924, fundó la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA). Inicialmente, el APRA se concibió como un proyecto de alcance continental para toda la "Indoamérica". En la ceremonia de fundación, entregó a los estudiantes mexicanos la bandera de Indoamérica, simbolizando la unión de los pueblos del continente.
Los fundamentos doctrinarios del APRA fueron expuestos dos años después en el manifiesto What is the APRA? (¿Qué es el APRA?), publicado en Londres en 1926. Este documento sentó las bases de la ideología aprista con sus cinco puntos básicos:
| Punto | Descripción |
|---|---|
| 1 | Acción contra el imperialismo yanqui |
| 2 | Por la unidad política de América Latina |
| 3 | Por la nacionalización de tierras e industrias |
| 4 | Por la internacionalización del Canal de Panamá |
| 5 | Por la solidaridad con todos los pueblos y clases oprimidos del mundo |
Tras su paso por México, Haya de la Torre viajó a Rusia en septiembre de 1924, donde observó la Revolución rusa de 1917, que también influyó en su pensamiento. Recorrió Suiza, Italia y Francia, y en 1925 se estableció en Inglaterra para estudiar Economía en la London School of Economics y Antropología en la Universidad de Oxford. Se dedicó a organizar el movimiento aprista desde el exilio, estableciendo secciones en París, Buenos Aires, Ciudad de México y La Paz.
El APRA nació con una clara vocación antioligárquica y antiimperialista. Aunque ligado tempranamente al marxismo, Haya se diferenció del comunismo, considerándolo un sistema totalitario. En 1927 publicó su primer libro, Por la emancipación de América Latina, donde desarrolló la doctrina aprista. Su obra más importante, El anti-imperialismo y el APRA, fue escrita en 1928, aunque se publicó recién en 1935.
Participó en el Primer Congreso Antiimperialista de Bruselas en 1927, donde marcó diferencias con el comunismo. Luego, regresó a América, pero fue nuevamente desterrado en 1928. Estuvo en Europa hasta 1931. Mientras tanto, en Perú, tras la caída de Leguía en 1930, se fundó el Partido Aprista Peruano como la sección peruana del APRA el 21 de septiembre de 1930.
Retorno, Candidatura y Persecución
En 1931, con el fin del Oncenio, Haya de la Torre regresó al Perú y fue postulado como candidato presidencial por el Partido Aprista Peruano en las elecciones generales de ese año. Su llegada fue multitudinaria, siendo aclamado en Talara, Trujillo y Lima. En la Plaza de Acho, expuso el programa mínimo de su partido, con énfasis en la intervención estatal en la economía.
La campaña aprista de 1931 fue innovadora y movilizadora, utilizando pintas callejeras, apelando a los candidatos por sus nombres de pila, incluyendo a los no votantes (JAP, CHAP), adoptando un himno (la Marsellesa aprista) y una bandera propia, y popularizando el saludo de “compañeros” con pañuelos blancos y el lema "seasap" (Sólo el APRA salvará al Perú). Se generó un notable culto a la figura de Haya, llamado "Víctor Raúl", "el jefe", "el guía" y "el maestro".
Según el Tribunal Electoral, Haya de la Torre quedó en segundo lugar, detrás de Luis Miguel Sánchez Cerro. Sin embargo, el APRA y Haya nunca reconocieron los resultados oficiales, denunciando fraude.
El gobierno de Sánchez Cerro fue autoritario, y Haya de la Torre fue apresado en 1932. Esto desató protestas y levantamientos en todo el país, incluyendo el fallido levantamiento aprista en Trujillo, que fue duramente reprimido, con fusilamientos en Chan Chan. La Constitución de 1933 proscribió a los partidos internacionales, afectando directamente al APRA.
El presidente Sánchez Cerro fue asesinado el 30 de abril de 1933 por un militante aprista, Abelardo Mendoza Leyva. Aunque el autor fue abatido en el acto, la dirigencia aprista no pudo ser vinculada intelectualmente por falta de pruebas.
La Gran Clandestinidad y el Asilo
Tras la muerte de Sánchez Cerro, asumió el poder Óscar R. Benavides, quien inicialmente buscó la "paz y concordia". Haya de la Torre fue liberado el 10 de agosto de 1933. Sin embargo, tras la conspiración aprista de El Agustino en 1934, se reinició la persecución. Para Haya y sus seguidores, comenzó la etapa de "la gran clandestinidad", que duraría oficialmente hasta 1945 (y se repetiría entre 1948 y 1956 bajo Odría).
Durante la clandestinidad, el APRA apoyó a Luis Antonio Eguiguren en las elecciones de 1936, quien resultó elegido. Sin embargo, el Congreso invalidó la elección argumentando que los votos provenían de un partido proscrito, a pesar del voto secreto.
El APRA retornó a la legalidad en 1945, participando en la coalición del Frente Democrático Nacional (FDN). Haya de la Torre acordó con Óscar R. Benavides lanzar la candidatura de José Luis Bustamante y Rivero. El 20 de mayo de 1945, Haya reapareció públicamente tras diez años, pronunciando su "Discurso del Reencuentro" ante una multitud en la Plaza San Martín.
El FDN ganó las elecciones de 1945, y Bustamante y Rivero asumió la presidencia. El APRA, con mayoría en el Legislativo, impulsó medidas sociales, pero también generó confrontación con la derecha, llevando a un periodo de inestabilidad. Un levantamiento aprista en el Callao y la presión de la oligarquía culminaron en el golpe de Estado de Manuel A. Odría en 1948, lo que significó una nueva persecución antiaprista.
Perseguido por la dictadura de Odría, Haya de la Torre se refugió en la embajada de Colombia en Lima el 3 de enero de 1949, donde permaneció asilado por sesenta y tres meses (hasta 1954). Este caso se convirtió en un importante referente de Derecho Internacional debido a la negativa del gobierno peruano a otorgar el salvoconducto. Su liberación se logró gracias a la presión internacional.
Evolución Política y la Convivencia
En 1954, tras salir del Perú, Haya de la Torre comenzó a esbozar el concepto del "antiimperialismo democrático sin imperio", interpretado por algunos como un viraje conservador del APRA, abandonando sus banderas iniciales.
En 1956, el APRA recuperó la legalidad. Haya de la Torre apoyó la candidatura de Manuel Prado y Ugarteche, representante del poder económico, quien resultó triunfador. Este periodo, conocido como "la convivencia", significó una megacoalición entre Prado, Haya, Odría y otros sectores, donde el APRA, antes antioligárquico, respaldó un régimen oligárquico. Haya justificó años después esta decisión como un error de cálculo sobre la fuerza de la oligarquía, buscando llegar al poder por vía legal para realizar reformas.
Candidaturas Presidenciales y Coaliciones
Haya de la Torre volvió a postular a la presidencia en las elecciones generales de 1962 por la "Alianza Democrática" (APRA y Movimiento Democrático Pradista). Obtuvo la mayor votación (558,237 votos), pero no el porcentaje necesario para ser proclamado presidente por el Jurado Nacional de Elecciones, dejando la decisión en manos del Congreso.
Ante el temor de las Fuerzas Armadas a su llegada al poder y la crisis política, Haya intentó una alianza con Fernando Belaúnde Terry, pero no prosperó. Finalmente, consolidó una alianza con Manuel A. Odría. Sin embargo, las Fuerzas Armadas denunciaron fraude y el 18 de julio de 1962, el general Ricardo Pérez Godoy encabezó un golpe de Estado, anulando las elecciones.
En las elecciones generales de 1963, Haya de la Torre postuló nuevamente, quedando en segundo lugar (34%) frente a Fernando Belaúnde Terry (39%).
Durante el gobierno de Belaúnde (1963-1968), el APRA se mantuvo en la oposición, formando la coalición APRA-UNO con Manuel Odría. Esta coalición controlaba el Legislativo y se opuso firmemente al gobierno, bloqueando reformas (como la primera ley de reforma agraria, que tuvo un alcance mínimo) y censurando gabinetes y ministros. A finales de 1967, tras el fin de la coalición AP-DC, el APRA se acercó a Acción Popular, formando una nueva alianza en 1968, que fue truncada por el golpe de Estado de Juan Velasco Alvarado ese mismo año.
Presidente de la Asamblea Constituyente y Últimos Años
El gobierno militar de Velasco Alvarado proscribió nuevamente a los partidos políticos. Sin embargo, Haya de la Torre reclamó la paternidad intelectual de algunas reformas militares, aunque criticó la forma y la falta de reconocimiento a su origen.
Haya de la Torre encabezó la presión popular para el retorno a la democracia. En las elecciones para la Asamblea Constituyente de 1978, el Partido Aprista obtuvo la primera mayoría, y Haya fue elegido con la más alta votación preferencial (1 038 516 votos). Fue designado unánimemente para presidir la Asamblea.
En un acto simbólico de independencia frente al régimen militar, Haya marcó la autonomía del Poder Constituyente. El 12 de julio de 1979, poco antes de su fallecimiento, firmó la Constitución de 1979, un hito importante en la transición democrática.
Víctor Raúl Haya de la Torre falleció el 2 de agosto de 1979 en Lima, víctima de cáncer de pulmón. En su lecho de muerte, recibió la Orden El Sol del Perú en grado de Gran Cruz. Sus funerales fueron multitudinarios, reflejando el profundo impacto que tuvo en la vida política y social del Perú. Fue enterrado en Trujillo, su ciudad natal.
Vida Privada y Legado
La vida privada de Haya de la Torre, quien permaneció públicamente célibe, ha sido objeto de interés y estudio en las últimas décadas. Diversos trabajos periodísticos y académicos han explorado sus relaciones interpersonales y han interpretado testimonios y correspondencia como evidencia de una posible orientación sexual no heterosexual, un tema que también fue utilizado en ataques políticos en su contra durante su vida. Aunque este aspecto de su vida ha generado debate, su legado principal reside en su vasta obra política, intelectual y su rol como fundador y líder del APRA, el partido político más antiguo del Perú.
Preguntas Frecuentes
A continuación, respondemos algunas preguntas sobre Víctor Raúl Haya de la Torre:
¿Cuántos años tiene el colegio Víctor Raúl Haya de la Torre?
La información específica sobre la fecha de fundación o la edad de un colegio particular con el nombre de Víctor Raúl Haya de la Torre no se encuentra detallada en el texto proporcionado. Existen diversas instituciones educativas con este nombre en Perú.
¿Cuál fue el pensamiento principal de Víctor Raúl Haya de la Torre?
El pensamiento principal de Haya de la Torre se plasmó en la doctrina aprista, inicialmente centrada en la lucha contra el imperialismo yanqui, la unidad latinoamericana, la nacionalización de industrias y tierras, la internacionalización del Canal de Panamá y la solidaridad con los pueblos oprimidos. Esta doctrina evolucionó a lo largo de su vida, adaptándose a los contextos políticos de Perú y América Latina.
¿Quién fue Víctor Raúl Haya de la Torre?
Víctor Raúl Haya de la Torre fue un político, pensador y escritor peruano, fundador de la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA). Es una figura central en la historia del Perú del siglo XX, conocido por su liderazgo estudiantil, su activismo social, sus largos periodos de exilio y clandestinidad, sus candidaturas presidenciales y su presidencia de la Asamblea Constituyente que redactó la Constitución de 1979.
¿Cuál fue la importancia de Víctor Raúl Haya de la Torre en la política peruana?
Su importancia radica en haber fundado y liderado el APRA, un partido de masas que transformó la política peruana, movilizando a amplios sectores populares. Fue un ideólogo influyente, un persistente luchador contra regímenes autoritarios y un protagonista clave en momentos decisivos de la historia peruana, aunque nunca llegó a ocupar la presidencia de la República por elección popular directa.
¿Dónde nació Víctor Raúl Haya de la Torre?
Nació en Trujillo, Perú.
¿Cuándo fundó el APRA?
Fundó la Alianza Popular Revolucionaria Americana (APRA) el 7 de mayo de 1924 en la Ciudad de México.
¿Por qué es recordado Víctor Raúl Haya de la Torre?
Es recordado como el fundador del APRA, un partido político que ha tenido un impacto duradero en Perú. También se le recuerda como un intelectual, un luchador social, un líder carismático y el presidente de la Asamblea Constituyente que legó al Perú la Constitución de 1979.
Conclusión
La vida de Víctor Raúl Haya de la Torre fue una constante lucha política e intelectual. Desde sus inicios como líder estudiantil hasta su rol como presidente de la Asamblea Constituyente, marcó profundamente el devenir del Perú. Aunque la información proporcionada se centra en su biografía y no en la historia de los colegios que llevan su nombre, comprender quién fue él es fundamental para apreciar la figura que inspira a estas instituciones educativas.
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