¿Cuándo se fundó el colegio Santa María Micaela?

El Origen del Colegio Santa María Micaela

10/08/2023

La historia de los colegios y la congregación de las Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad está intrínsecamente ligada a la vida y obra de su fundadora, Santa María Micaela del Santísimo Sacramento. Nacida en Madrid el 1 de enero de 1809 como María de la Soledad Micaela Agustina Antonia Bibiana Desmaissières y López de Dicastillo, Vizcondesa de Jorbalán, su camino vital la llevó desde los círculos de la aristocracia madrileña hasta la dedicación completa a las mujeres más necesitadas de su tiempo. Fue su profunda sensibilidad social y su fe las que la impulsaron a iniciar una obra que perdura hasta hoy.

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Uno de los momentos cruciales en la vida de María Micaela fue una visita al Hospital de San Juan de Dios. Esta experiencia le abrió los ojos a una realidad dolorosa y a menudo ignorada: la problemática social en torno a la prostitución. No se limitó a observar; sintió un llamado urgente a actuar, a ofrecer una mano amiga y una oportunidad de redención y dignidad a estas mujeres. Inspirada por esta visión de caridad y movida por una profunda compasión, decidió emprender una labor pionera en la España de mediados del siglo XIX.

¿Cuándo se fundó el colegio Santa María Micaela?
Fundadora de las Adoratrices en España Tras una visita al Hospital de San Juan de Dios, se conciencia de la problemática en torno a la prostitución y, en abril de 1845, funda un colegio para redimir a las prostitutas, en una casa en la calle de Dos Amigos de Madrid.
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La Fundación Pionera en Madrid

Fue en abril de 1845 cuando esta visión comenzó a materializarse de forma concreta. Santa María Micaela fundó el primer colegio destinado específicamente a acoger y redimir a mujeres que se encontraban en situación de prostitución. El lugar elegido para esta obra inicial fue una casa situada en la calle de Dos Amigos, en el corazón de Madrid. Este primer centro fue el germen de una institución mucho mayor y marcó el inicio de una labor dedicada al rescate y la educación de mujeres vulnerables.

Inicialmente, María Micaela compaginaba esta labor con su vida en la corte de Isabel II, a la que pertenecía por su origen aristocrático. Sin embargo, su compromiso con las alumnas del colegio creció de tal manera que el 12 de octubre de 1850 tomó la decisión trascendental de dejar atrás los fastos y comodidades de la corte para ir a vivir de manera permanente con las mujeres y jóvenes a las que servía en el colegio. Esta acción no solo demostró la profundidad de su entrega, sino que también solidificó su vínculo con la obra que había iniciado.

Del Colegio a la Congregación: Las Adoratrices

El camino de la Vizcondesa de Jorbalán no estuvo exento de dificultades. La obra de caridad que había emprendido se enfrentó a numerosos desafíos propios de la época y de la naturaleza de su misión. A pesar de ello, el colegio de Madrid fue creciendo y atrayendo a otras mujeres dispuestas a colaborar en esta labor. Para el año 1856, el número de alumnas y colaboradoras había aumentado significativamente. Fue en este contexto de crecimiento y con la visión de dar estabilidad y continuidad a la obra que Santa María Micaela vio la necesidad de formalizar la comunidad de mujeres que la acompañaban.

Así, en 1856, surge oficialmente la Congregación de Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad. María Micaela se convierte en la Madre Sacramento, el nombre con el que sería conocida en su vida religiosa. La fundación de la congregación proporcionó el marco espiritual y organizativo necesario para expandir y sostener la misión. Ese mismo año, la Madre Sacramento redactó las primeras constituciones de la congregación, un documento fundamental que delineaba su espíritu, objetivos y estructura. Estas constituciones fueron posteriormente aprobadas por la Santa Sede en 1861, un reconocimiento eclesial que validaba y fortalecía la obra.

Expansión y Legado por España

El impulso fundacional de Santa María Micaela no se detuvo en Madrid. La necesidad de acoger y ayudar a mujeres vulnerables existía en muchas otras ciudades, y la Madre Sacramento respondió a este llamado con una notable energía y visión. Tras el establecimiento en Madrid en 1845 y la formalización de la congregación en 1856, la obra comenzó a expandirse rápidamente por diversas geografías de España. Cada nueva fundación representaba un nuevo hogar y una nueva oportunidad para innumerables mujeres.

La expansión se desarrolló de la siguiente manera:

Ciudad Año de Fundación Notas
Madrid 1845 Primer colegio, origen de la obra.
Zaragoza 1856 Primera fundación fuera de Madrid, el mismo año que la Congregación.
Valencia 1858 Establecimiento en la costa mediterránea.
Barcelona 1861 Coincide con la aprobación de las constituciones.
Burgos 1863 Expansión hacia el norte.
Pinto 1864 Filial de la casa de Madrid.
Santander 1865 Nueva fundación en el norte.
Guadalajara 1915 Fundación posterior, impulsada por su sobrina María Diega Desmaissières.

Esta tabla ilustra la rápida difusión de la obra de las Adoratrices bajo el liderazgo de su fundadora. Cada casa abierta era un centro de acogida, formación y acompañamiento, un testimonio vivo de la Caridad que impulsaba a Santa María Micaela y a sus primeras compañeras.

Un Final Dedicado al Servicio

La vida de Santa María Micaela fue un ejemplo constante de entrega. Su compromiso con las mujeres a las que servía era total, incluso hasta el final. En agosto de 1865, mientras se encontraba en Santander, recibió noticias de que una grave epidemia de cólera había estallado en Valencia, afectando a la comunidad de religiosas y a las colegialas de la casa allí establecida. Sin dudarlo, la Madre Sacramento decidió viajar de inmediato en tren a Valencia para estar con ellas y prestar ayuda.

Este acto de heroísmo y solidaridad fue, lamentablemente, su último servicio. La propia epidemia de cólera que había ido a combatir acabó con su vida el 24 de agosto de 1865 en Valencia. Su muerte, en plena labor de servicio a las más necesitadas, selló una vida dedicada por completo a Dios y al prójimo.

Sus restos mortales fueron trasladados posteriormente en 1891 a la casa madre de su orden en Madrid, el lugar donde todo había comenzado. La obra que inició en 1845 en una humilde casa de la calle Dos Amigos floreció en una congregación internacional que hoy continúa su misión de acoger, educar y empoderar a mujeres en situación de vulnerabilidad.

Preguntas Frecuentes sobre el Origen de los Colegios Adoratrices

¿Quién fundó el colegio Santa María Micaela?
El colegio, en sus orígenes conocido simplemente como un colegio para redimir a prostitutas, fue fundado por María Micaela Desmaissières y López de Dicastillo, Vizcondesa de Jorbalán, posteriormente conocida como Santa María Micaela del Santísimo Sacramento.

¿Cuándo se fundó el primer colegio?
El primer colegio fue fundado en abril de 1845.

¿Dónde se estableció el primer colegio?
El primer colegio se estableció en una casa en la calle de Dos Amigos, en Madrid.

¿Cuál fue la motivación principal para fundar el colegio?
La motivación principal fue redimir y ayudar a mujeres en situación de prostitución, tras Santa María Micaela tomar conciencia de esta problemática en una visita al Hospital de San Juan de Dios.

¿Cuándo se fundó la Congregación de las Adoratrices?
La Congregación de Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad fue fundada en 1856.

¿Dónde se fundaron otros colegios o casas además del de Madrid?
Además de Madrid, se fundaron casas en Zaragoza (1856), Valencia (1858), Barcelona (1861), Burgos (1863), Pinto (1864), Santander (1865) y Guadalajara (1915).

¿Cuándo fue aprobada la Congregación por la Santa Sede?
Las constituciones de la Congregación fueron aprobadas por la Santa Sede en 1861.

¿Cómo murió Santa María Micaela?
Santa María Micaela murió el 24 de agosto de 1865 en Valencia, tras contraer el cólera mientras viajaba para ayudar a las religiosas y colegialas afectadas por una epidemia.

La figura de Santa María Micaela y la fundación de los colegios Adoratrices representan un hito en la historia social y religiosa de España, un testimonio perdurable del poder transformador de la fe y la caridad.

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