La Visión de Inés Dussel Sobre la Escuela

Para adentrarse en el pensamiento de Inés Dussel sobre la educación y la escuela, es necesario adoptar una actitud de exploración, similar a la que describe Michel Serres al hablar de archipiélagos de racionalidades emergentes en un mar de desorden. Requiere dejar de lado las rutas preestablecidas y estar dispuesto a cuestionar certezas, a buscar los pasajes y vínculos que conectan las diversas problemáticas educativas contemporáneas. Inés Dussel, una de las voces más sólidas y respetadas en el ámbito educativo latinoamericano, con una vasta trayectoria como docente e investigadora en el Cinvestav de México y colaboradora internacional, nos invita a mirar la escuela desde perspectivas a menudo invisibilizadas. Su trabajo durante más de dos décadas ha abordado temas cruciales como el sentido de la escuela, la dinámica del aula, la cultura digital, el papel de la tecnología, las pedagogías de la imagen, el currículum y los espacios escolares.

La conversación que sirve de base para explorar sus ideas, desarrollada en medio de la pandemia de COVID-19 con escuelas cerradas y aulas vacías, adquirió una resonancia particular. Si bien las preguntas subyacentes sobre el propósito de la escuela y los aprendizajes a promover eran las mismas de siempre, el contexto de la pandemia agudizó la sensibilidad y la capacidad de análisis colectivo. El confinamiento global, al suspender la presencia escolar física, actuó como un lente de aumento, visibilizando tanto las fragilidades del sistema educativo –sus costuras descosidas, sus incoherencias, la irrelevancia de ciertos discursos, la persistencia de la inequidad– como también lo mucho que se hace bien y el valor incalculable de aspectos que antes dábamos por sentados.

La experiencia de vivir sin escuela puso de manifiesto, de manera contundente, cuán esenciales son las escuelas en nuestras vidas. Más que años de legislación o discursos moralizantes, la pandemia logró concienciar sobre el lugar fundamental que ocupan tanto las instituciones escolares como los maestros en la vida de los individuos y en la construcción de un futuro mejor para todos. Esta situación, según Inés Dussel, nos permitió ver que la escuela es mucho más que un simple lugar para realizar tareas y actividades curriculares.

La Escuela como Umbral y Pasaje

Una de las ideas centrales que Inés Dussel subraya, inspirándose en la noción de “pasaje” de Walter Benjamin, es que la escuela opera como un umbral, construyendo un espacio *otro*, un espacio distinto de la vida familiar o del entorno inmediato. La escuela es un pasaje hacia otros lugares y otras posibilidades. Es un espacio que tiene el potencial de cuestionar las herencias recibidas y los destinos que parecen prefijados por el origen socioeconómico o familiar. Actúa como un puente que permite cruzar a otra orilla, pero también como una escala que posibilita alzarse sobre la inexorabilidad de lo dado.

Para muchos niños y, de manera particularmente significativa, para muchas niñas, la escuela representa un lugar separado de la familia y de otras ocupaciones o responsabilidades domésticas. Es el espacio donde pueden ser simplemente estudiantes, donde por un tiempo no tienen que asumir roles de hijos, hermanas mayores, cuidadores de hermanos menores o colaboradores en tareas del hogar. Esta separación física y simbólica es crucial, ya que les permite dedicarse a una actividad específica: aprender y crecer como individuos en un contexto diferente.

Citando a Hannah Arendt, Dussel refuerza la idea de que la escuela “permite alzarse sobre sus hombros”, lo que significa que los estudiantes pueden ir un poco más lejos, superar las limitaciones iniciales de su entorno. Aunque las desigualdades sociales innegablemente operan y configuran las posibilidades de cada uno, la escuela mantiene vivo el potencial de permitir que cada estudiante se alce un poco y llegue a un lugar distinto al de partida. La esperanza es que ese “un poco” pueda convertirse en “mucho más lejos” para la mayor cantidad posible de estudiantes.

Un Viaje de Descubrimiento: Ampliando Horizontes

En la escuela, los estudiantes descubren que el mundo no se reduce únicamente a la familia, al vecindario, a la región o al país en el que viven. La escuela abre la puerta a la existencia de otros territorios, otras culturas, otras formas de vida y pensamiento más allá de lo inmediato y lo conocido. En este sentido, la escuela es una poderosa invitación al viaje. Este viaje se proyecta tanto hacia el pasado como hacia el futuro.

Hacia el pasado, la escuela permite a los estudiantes dialogar con otras voces, explorar otras historias, conocer otras vidas que transcurrieron en épocas y lugares distintos. A través de la historia, la literatura, las ciencias sociales y otras disciplinas, se accede a un vasto acervo cultural que enriquece la comprensión del presente y la propia identidad. Se aprende a situarse en una línea temporal y a entender que somos parte de un legado.

Hacia el futuro, la escuela equipa a los estudiantes con los recursos necesarios para comprender el mundo complejo en el que viven y para actuar sobre él. No se trata solo de transmitir conocimientos, sino de formar capacidades críticas y herramientas conceptuales que les permitan navegar los desafíos del presente y construir el futuro. La escuela proporciona una base desde la cual proyectarse y participar activamente en la sociedad.

Los Lenguajes y Andamios del Saber

Un aspecto fundamental que Inés Dussel destaca es el papel de la escuela en la provisión de lenguajes específicos. Estos lenguajes no son solo idiomáticos, sino también conceptuales y disciplinares: el lenguaje de las matemáticas, el de la ciencia, el del arte, el de la historia, el de la filosofía, etc. La escuela “ayuda a que uno se pueda aproximar a esos lenguajes e ir construyendo, como con andamios, para poder apropiarse de lenguajes más completos, más sofisticados”.

Estos andamios son las estructuras de apoyo que la enseñanza proporciona para que el estudiante pueda ir construyendo su propia comprensión y dominio de esos lenguajes complejos. La escuela, al introducir estos lenguajes especializados, permite a los estudiantes mirar el mundo a través de otros cristales, desde otras miradas que no son la propia o la de su entorno inmediato. Esto amplía la perspectiva, fomenta la empatía y desarrolla la capacidad de análisis crítico. Es como recibir un mapa y una brújula para un viaje por territorios desconocidos, permitiendo orientarse y comprender lo que se encuentra en el camino.

Además de los lenguajes formales, la escuela provee ciertas experiencias de qué es lo común, de qué es lo importante para la convivencia social. En la interacción diaria, se aprenden modos de dirigirse al otro, se desarrollan habilidades de comunicación y de relación interpersonal. Se aprende, por ejemplo, “cuándo debo tomar la palabra y cuándo no hacerlo”, una habilidad social crucial para la participación democrática y el respeto mutuo. La escuela, en este sentido, es también un espacio de formación ciudadana implícita.

La Importancia del Estar Juntos y el Colectivo

Inés Dussel pone un fuerte énfasis en que mucho de lo que sucede en la escuela pasa por el estar juntos, por la copresencia de los cuerpos en un mismo espacio. Hay un aprendizaje significativo que ocurre a través de cosas no verbales, por el simple hecho de estar, mirarse, observar a los otros, compartir experiencias cotidianas que no siempre están explícitamente dichas o planificadas en el currículum formal.

En línea con pensadores como Philippe Meirieu, la clase escolar no es vista como una mera yuxtaposición de individuos que realizan tareas aisladas, sino como un espacio simbólico fundamental para construir lo colectivo y aprender a hacer sociedad. La escuela, como institución, conspira (en el sentido etimológico de “respirar juntos”) para instituir una forma particular de actividad humana basada en valores específicos. Meirieu menciona el reconocimiento de la alteridad (el respeto por el otro diferente), la exigencia de precisión, rigor y verdad en el conocimiento, el aprendizaje conjunto de la construcción del bien común y el desarrollo de la capacidad de pensar por uno mismo.

Esta dimensión del “estar juntos” fue precisamente una de las más afectadas por el cierre de escuelas y la educación a distancia durante la pandemia. Su ausencia puso en evidencia lo vital que es la interacción cara a cara, la convivencia diaria, los rituales compartidos y la construcción colectiva del conocimiento y la convivencia para la experiencia educativa integral.

El Potencial Emancipador y la Esperanza

Inés Dussel no aboga por una defensa ciega y conservadora de la escuela tal como está. Reconoce que hay “un montón de cosas que tenemos que revisar” y cambiar. La escuela, como toda institución social, necesita adaptarse y mejorar para responder a los desafíos contemporáneos, como la inequidad persistente, los cambios tecnológicos y las nuevas formas de comunicación y acceso a la información.

Sin embargo, Dussel también se muestra crítica con ciertos discursos modernizadores que, en su afán de “arrasar con todo” lo viejo, buscan desmantelar la escuela en aquellos aspectos que son precisamente su mayor fortaleza. Se refiere al potencial emancipador de la escuela, a su capacidad para ser un espacio de esperanza. Este potencial reside en la posibilidad que ofrece a los individuos de desarrollar sus capacidades, de avanzar un poco (o mucho) más allá de las posibilidades iniciales que les fueron dadas por su nacimiento y entorno.

Desmantelar este núcleo emancipador sería un error grave. La escuela, en su mejor expresión, es el lugar donde se siembran las semillas para que los individuos puedan pensar críticamente, acceder a conocimientos que les permitan comprender y transformar su realidad, y participar activamente en la construcción de una sociedad más justa. Es el espacio donde se cultiva la esperanza de que, a través del conocimiento y la interacción con otros, es posible superar las limitaciones y construir un futuro diferente.

Preguntas Frecuentes sobre la Visión de Inés Dussel

Aquí respondemos algunas preguntas comunes sobre el pensamiento de Inés Dussel en educación, basadas en el texto proporcionado:

¿Quién es Inés Dussel?

Inés Dussel es una destacada investigadora y docente argentina, reconocida en Latinoamérica y a nivel internacional por sus estudios en el campo de la pedagogía, el currículum, las tecnologías educativas, la cultura digital y el sentido de la escuela. Es investigadora en el Departamento de Investigaciones Educativas del Cinvestav en México.

¿Cómo describe Inés Dussel el papel fundamental de la escuela?

Dussel describe la escuela como un umbral y un pasaje. Es un espacio distinto y separado de la vida familiar, donde los estudiantes pueden ser simplemente estudiantes. Lo concibe como un lugar que permite “alzarse sobre sus hombros”, es decir, ir más allá de las limitaciones iniciales de su origen y entorno.

¿Qué visibilizó la pandemia de COVID-19 sobre la escuela según Dussel?

Según Inés Dussel, la pandemia visibilizó tanto las fragilidades y desigualdades del sistema educativo como la importancia esencial de la escuela en la vida de las personas. Puso de manifiesto que la escuela es mucho más que un lugar de tareas, destacando su rol como espacio de encuentro, socialización y acceso a lenguajes y experiencias comunes.

¿Qué significa que la escuela es una “invitación al viaje”?

Esta expresión se refiere a que la escuela abre a los estudiantes a un mundo más amplio, más allá de su entorno inmediato. Les permite explorar el pasado (otras historias, voces) y les equipa para comprender y actuar en el futuro (herramientas, lenguajes). Es un viaje de descubrimiento intelectual y personal.

¿Por qué son importantes los “lenguajes específicos” que enseña la escuela?

Los lenguajes específicos (científicos, matemáticos, artísticos, etc.) y los “andamios” que la escuela proporciona son cruciales porque permiten a los estudiantes comprender el mundo de maneras más complejas y sofisticadas. Les enseñan a ver la realidad a través de “otros cristales” y les dan las herramientas para interpretar y transformar su entorno.

¿Qué valor le da Dussel al “estar juntos” en la escuela?

Dussel considera que el “estar juntos” y la copresencia en la escuela son fundamentales. Gran parte del aprendizaje ocurre a través de la interacción no verbal y la convivencia diaria. La escuela es un espacio para construir lo colectivo, aprender a hacer sociedad y asimilar valores como el reconocimiento del otro, el rigor y la construcción del bien común.

¿Está Inés Dussel a favor de mantener la escuela sin cambios?

No, Dussel reconoce que la escuela necesita ser revisada y cambiada. Sin embargo, se opone a los discursos que buscan desmantelar aquellos aspectos de la escuela que la convierten en un espacio potencialmente emancipador y de esperanza, un lugar que permite a los estudiantes superar sus puntos de partida iniciales.

¿Cuál es el potencial más valioso de la escuela según la perspectiva de Dussel?

El potencial más valioso es su carácter potencialmente emancipador. Es el espacio donde se cultivan las capacidades y se accede a los recursos que permiten a los individuos ir más allá de lo dado, desarrollar sus propias posibilidades y participar activamente en la sociedad, manteniendo viva la esperanza de un futuro mejor.

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